Das Viertel des Medinas

Die Feinheit und die urbanistische Besonderheit des Medinas ergeben sich direkt aus der Gesamtjungfräulichkeit des Geländes, auf dem sie an XIe Jahrhundert aufgerichtet wurde. Gegliedert um ein Militärzelten Qsar El Hajar und von einem Markt wurde sie um ein kasbah bis XIIe Jahrhundert erhöht, um es von den wiederholten Angriffen der Berberstämme der Ebene Haouz zu schützen, die so dazu beiträgt, die Almoravide-Hegemonie dauerhaft zu setzen.

Die Koutoubia-Moschee oder Moschee der Buchhändler wurde unter der Berberdynastie Almoravides in 1120 begonnen, aber wurde ab zutiefst 1162 unter Emir Almohade Abu Yusuf Yaqub al-Mansur umgestaltet und eines der charakteristischsten Gebäude dieses Stils wurde. Sein Name kommt, aufgrund der Tatsache , dass sie sich im Souk der Manuskripthändler ansiedelte.

Die Moschee der Buchhändler organisiert sich auf einem Plan in T. diese Tradition besteht seit der Konstruktion der Moschee von Kairouan am ix ^e Jahrhundert, und findet sich ebenfalls in Spanien wieder. Es handelt sich in der Tat um einen arabischen Plan mit einer auf Säulen ruhenden Decke, das heißt, der einen großen umgebenen Hof einer Säulenhalle und einen Saal der Kolonnenbitte umfaßt. Die Schiffe sind senkrecht auf der qiblamauer, jenes des Zentrums, das breiter ist; und die Jochweite, die die qiblimauer entlangführt, wird ebenfalls verherrlicht, was ein T daher der Name bildet. Das mihrab wird als eine sehr tiefe Nische behandelt, und das Minarett hoch bei 69 m liegt von viereckiger Sektion nach der Tradition des muselmanischen Okzidents.

Die Almohade-Dynastie die dem malikiteritus angehörte, protegierte eine ziemlich strenge Architektur, die eine gewisse Askese widerspiegelt. Die Koutoubia-Moschee macht keine Ausnahme: seine Nüchternheit bemerkt sich durch ihre Prüfung. Die gebrauchten können überschritten werden oder polylobés Bögen, aber bleiben nackt.

Das Minarett ist später (Vollendung in 1196) und geschmückter: man bemerkt insbesondere eine wichtige Arbeit verflochtener Bögen (sebka). Er wird von drei Kugeln vergoldeten Kupfers überwunden, die die Erdwelt, die himmlische Welt und die geistige Welt symbolisieren würden. Er diente unter anderem als Modell für Giralda von Sevilla.

Der Außendekor des Minaretts ist auf den vier Seiten verschieden: Malerei auf Beschichtung an Blumen- und épigraphiques Verzierungen, Netz der Flechtwerke in Relief, wo die Malereien sich einfügen, Fries von Steinguten an weißem Netz auf türkisem Grund, manchmal gemischten Arkaturen. Er wird aus aus den Karrieren Guéliz stammendem schieferartigem Sandstein gebaut. Bewundernswert verteilt: 12,80 von Seite für 69 von Höhe mit der kleinen Laterne (77 m bis zur Spitze des Pfeils), mit einer Außenmauer von 2,50 schützt Herr im Zentrum der Umdrehung, einem Außenkern sechs übereinandergelegte Säle. Um diese führt eine Rampe in zartem Abhang zum Rundeenweg. Die Plattform ist von einem Rundeenweg umgeben, der durch eine mit Zähnen versehene Zinnebrüstung geschützt wurde. Die kleine Laterne hoch von 16 m erscheint als ein zweites Minarett, das auf dem Ersten gestellt wurde. Er wird von einem Metallstamm überwunden, auf den vier vergoldete Kugeln abnehmender Größe festgelegt werden, das größte habend 6 m im Durchmesser. Sie werden von Platten vergoldeten Kupfers gemacht, die zwischen ihnen angenietet wurden.

Die Moschee der Buchhändler bewahrt ein großartiges minbar, die von 1137, erledigtem in Cordoue für eine andere Moschee datieren. Wie die Mehrzahl von jenen vom Okzident ist er beweglich (auf Rädern) zusammengesetzt aus verschiedenen Holzarten, aber ohne Elfenbein. Die Rechnung des extrem feinen Dekors in öffnungen hätte sieben Jahre gedauert. Er stellt insbesondere kleine eine an den anderen geklebte Bögen vor, die die Gestaltungen des Einstiegraumes markieren, und ein Geschmack der Polychromie ist dort wesentlich.

Der Mouassine-Brunnen ist ein seinerzeit gebauter öffentlicher Brunnen saadienne unter dem Befehl des Sultans Abdallah el-Ghalib zwischen 1562 und 1563, der das größte von allen Brunnen von Marrakesch ist. Sofort befunden im Norden des Saales von Abwaschungen der Moschee ist sie von rechteckiger Form und Maßnahme 18,10 m der Länge und 4,70 m von Breite und fasst drei große Tränken zusammen, die von Gewölben bedeckt und die auf der Straße durch drei Arkaden geöffnet wurden.

Früher bekannt unter dem Namen „Moschee von EL Mansour“ wurde sie in 1569 wieder aufgebaut aufgrund einer Explosion, und wiederernannt „Moschee an den Goldäpfeln“, denn nach einer Legende rollen sie von ihrer kleinen Laterne mit dem Gold der Juwelen der Ehefrau von Yacoub El Mansour verwirklicht worden (das Koutoubia bauen ließ).

Lang von 80 Metern erkennt sie sich an ihrem geschmückten Minarett des Flechtwerks in türkisen Farbrauten wieder, das von mehrfarbigen Ziegeln überwunden wurde. Sie setzt sich aus einem Saal der Bitte und von elf Schiffen zusammen.

Das Wesentliche der Sammlungen dieses regionalen Museums stammt aus Marrakesch und aus dem Süden und besonders aus Tensift von unter, von dem hohen Atlas, vom Atlas vom Verbannten Tafilalet. Es handelt sich um einheitliche Gesamtheit von Holztäfelung, von Juwelen des Südens, der Töpferei und Keramik, der Waffen, Kleidungen und einer reichen Teppichsammlung und Weben des Südens und einige archäologische Stücke, darunter der Behälter aus Marmor des Beginns XIe Jahrhundert.

Bert Flint war ein holländischer Professor für Kunstgeschichte und ein Reisender, der durch Marokko und seine Kultur und dies während mehr als 40 Jahre mit Faschinen bekleidet wurde. Außer seinen Sammlungen strukturiert es von diesem Wohnsitz ist von hispano- Typ.

Mit Leidenschaft erfüllt von den marokkanischen Volkskünsten hat Bert Flint eine Sammlung versammelt, die Musikinstrumente, Kleidungen, Juwelen, Möbel, Teppiche, alte Arbeitsgeräte und, indem er hauptsächlich aus dem Tal von unter und der wüstenartigen Region Berberhandwerk der Kunst umfaßt stammt.

Eine andere Sektion des Museums Bert Flint befindet sich in Agadir.

Sie unterscheidet sich auch von Rednern, die eine Geschichte erzählen oder die magischen Produktverdienste preisen.

Geschäft EL Edrissi

Souk Sebbaghine Bradiaa, n° 16 et 18

Der Komplex in Aktivität während mehrerer Jahrhunderte war außerdem einer der ersten Brunnen der Stadt von Marrakesch und versicherte also die Wasserversorgung der Bevölkerung und ihrer Tiere.

Die drei Brunnen und das Zentrum der Abwaschung wurden durch ein System unterirdischer Galerien vorangetrieben („khettaras“ in arabisch), die in einer Zisterne zu Ende gingen, daher innere Leitungen aus Bronze führten das Wasser zu den Bassins.

Dieses Monument charakterisiert sich auch durch seine fein gravierten Bögen und seine Decke, was von diesem Standort eine Referenz der Dynastie der almoravides macht.

Das Mausoleum schützt die Körper von etwa sechzig Saadiens darunter Al-Mansour seine Nachfolger und seine Familie. Das Gebäude setzt sich aus drei Sälen zusammen. Das anspruchsvollste Mausoleum ist der Saal der zwölf Kolonnen. Dieser Saal schützt das Grab des Sultans Sohn Ahmed El Mansour. Seine Kuppel aus ausgearbeitetem Zedernholz und die Stucks werden fein gearbeitet, die Gräber sind dort aus Marmor von italienischem Carrara Marmor. Dieses Mausoleum stellt ein sehr schönes Beispiel der hispano- dekorativen Kunst dar.

Außerhalb befinden sich die Gräber der Soldaten und Diener und ein Garten der Nekropole.

Eine der gravierten Einschreibungen lädt den Passanten ein „zu trinken und anzuschauen“ (in Arabisch „echroub oder chouf“).

Dieser saadiennebrunnen wird seit 1985 weltweites Kulturerbe durch die UNESCO klassifiziert.

Die Synagoge Salat Al Azama (in Hebräisch: ביתהכנסתצלאתאלעזמה).