Das médersa Ben Youssef

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VorstellungVorstellung

Allgemeine VorstellungAllgemeine Anmerkungen
Mit seinem Plan, der ein Viereck einer Fläche von 1680 m² betrifft - es ist das ausgedehnteste médersa des Maghrebs - ist seine 132 Zimmer, sein großer Patio und sein Bittesaal, das médersa Ben Youssef ein Juwel der arabo-andalusischen Architektur. Sie wurde lange Zeit als die kostbarste Schule des Korans der arabischen Welt angesehen.

Das médersa Ben Youssef ist das Werk des Sultans Abdellah Al Ghalib, das davon die Konstruktion in 1564-65 vollendete. Seine architektonischen Eigenschaften, die Vielfalt seiner Dekors und seiner Materialien davon machen eines der schönsten Gebäude die zu dieser Zeit saadienne.

Sie war während mehr als vier Jahrhunderte ein Empfangsfoyer für die Studenten in Kenntnisdurst in verschiedenen Wissenschaften insbesondere in Theologie.

EtymologieEtymologie
Das médersa hält seinen Namen der ganz nahen Moschee. Der Name Ben Youssef kommt vom Sultan almoravide Ali Ben Youssef.

LageLage

Man gelangt zum médersa Ben Youssef, indem man die Moschee Ben Youssef entlangführt oder, wenn man von den Souken kommt, indem man Bab Kcheiria oder Bab Talar überquert. Man kann zu Fuß des Ostens der Stadt auch dahin kommen durch Bab Debbagh das Viertel der Gerber: von der Stelle Moukef dann schlägt zu folgen es wichtig bis zum Eingang des médersa aus.

BesucheBesuche

Materialien und Dekors
Die Dekoration der Säle ist eine harmonische zellige-, Marmor-, Stuck- und Zedernholzmischung: diese vier Materialien sind benutzt worden, um die Mauern zu bekleiden und dem médersa einen nüchternen, aber reichen Dekor zu verleihen.
  • Das zellige oder polychrome Mauerkeramik bedecken die Abstriche der Mauern, die Vorzimmer, die Treppen und einige der Studentenkammern. Die Farben sind mit einer Vorliebe für das blaue, die klare Kastanie, das Grün, die Leertaste und das schwarze zart. Über den zelligebrettern läuft ein schwarzer Fries aus Keramik, der in Technik von champlevé graviert wurde, die erhöhte Dekors in Kalligraphie von Blumenzeichnungen reproduziert.
  • Der Marmor bedeckt den Boden des zentralen Patios und Blumenesche die Seiten des Eingangs des Bittesaales. Acht große Kolonnen deren vier Zentralen aus massivem Carrara Marmormarmor tragen die Kuppel des Bittesaales. Ihre fein geschmückten Kapitelle tragen Einschreibungen an der Ehre des Gründers.
  • Der Stuck schmückt die Mauern der Vorzimmer, des zentralen Patios, der Seitengalerien und des Bittesaales. Er ist von verschiedener Art und Weise abgelehnt: reproduziert bald einen Blumendekor bald ein geometrischer Dekor bald der Stalaktiten oder noch der Tannenzapfen oder der Kalligraphien coufique Stils.
  • Das Zedernholz hängt die Gesamtheit des Dekors über. Er bekleidet die Decken der Zimmer, der Vorzimmer und der Säulenhallen und die zwei großen Kuppeln. Er wird ebenfalls für die Türen, die Schluss-Steine, die Konsolen, die Brüstungen und die moucharabieh der Kammern von Studenten benutzt, die auf dem zentralen Patio geben. Skulptiert zerschnitten oder malt, das Holz trägt die geometrischen, Blumen- oder kalligraphischen Dekors.
Galerie ist vom Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Saal von Bitte. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Saal von Bitte. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Eingang und Vorzimmer
Das médersa kündigt sich durch eine geschmückte Kuppel von Stalaktiten an, die im Gips skulptiert wurden, die bedeckt die an der Mauer geanlehnte Straße und ist von der ganz nahen Moschee Ben Youssef. Die Tür des Eingangs aus Zedernholz, die von schweren Bronzeplatten am gravierten Dekor bedeckt wurde, wird durch einen skulptierten Zederenschlußstein überwunden, der die Einschreibung trägt, die bestätigt, dass das médersa das Werk des Sultans saadien Abdellah El Ghalib (1557-1574) ist: „Ich bin für die Wissenschaften und die Bitte durch den glaubenden Prinzen von, den Nachkommen des gloreichsten Siegels der Propheten, Abdellah, der Kalife gebaut worden. Bitten Sie für ihn, Ô toi, das meine Tür überquert, damit seine höchsten Hoffnungen erfüllt sind“.

Die Eingangstür gibt auf einem langen Vorzimmer hoch unter Decke ziemlich dunklen, aber gekreuzten und das durch Lichtgruben beleuchtet wurde. Dieser Gang wird mit Mosaiken und mit skulptierten Balken geschmückt.

Vorzimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Grube von Licht. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Grube von Licht. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Grube von Licht. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Grube von Licht. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Das Vorzimmer des Eingangs führt zu einem überwundenen viereckigen Raum einer Kuppel aus Holz, die außerhalb grüner glasierter Ziegel bedeckt wurde, und von wo kann man die verschiedenen Teile des Gebäudes gewinnen
Halle von hineingegangen. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Halle von hineingegangen. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Halle von hineingegangen. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Halle von hineingegangen. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Innerer Gerichtshof
Der innere Hof ist ein ausgedehnt und tiefes rechtwinklig Fliesen gelegt von weißem Marmor.
Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Beiderseits vom Hof unterstützen zwei ausgestattete Galerien Massivchorumgänge Pfeiler Schluss-Steine skulptierter Zeder. Auf den Seiten des Hofes über den Galerien gleichen sich die durch die Pfeiler unterstützten Fenster von Studentenzellen an.
Westgalerie des Patios. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Das Dach geht durch ein skulptiertes Zederenvordach zu Ende.
Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Zimmer. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Die Mauern, werden obere Teile von 15 m, auf ihrer Grundmauer von einem Fries von zelliges mehrfarbig aus grünem, rotem und blauem Steingut bedeckt, das von fein graviertem Stuck überwunden wurde, während der hohe Teil der Mauern mit graviertem Gips ausgestattet wird.
Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Patio. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Bassin des Patios
Der innere Hof wird im Zentrum eines extrem nüchternen weißen Schwimmerbeckens Marmor geschmückt, das früher für die Abwaschungen bestimmt war.
Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Bassin des Patios. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Bassin des Patios. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Bassin des Patios. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Bittesaal
Im Gegensatz zur Eingangstür von der anderen Seite des rechteckigen Bassins wird der Bittesaal von den profanen Blicken durch eines der schönsten ausgearbeiteten Tore Marokkos geschützt. Dieser Saal besteht aus drei Schiffen, die durch zwei Reihen Ziel Marmorkolonnen abgegrenzt wurden, die Bögen an den gravierten Fassaden von Ausschmückungsgründen tragen. Der Bittesaal diente den Studenten für die Erfüllung ihrer religiösen Pflicht.

Die Kapitelle des Bittesaales tragen dieselbe Einschreibung wie die Eingangstür, die den Wiederaufbau des medersa durch Saadiens berichtet:

„Ich bin für die Wissenschaften und die Bitte durch den glaubenden Prinzen von, den Nachkommen des gloreichsten Siegels der Propheten, Abdallah, der Kalife gebaut worden. Bittet für ihn, Ô toi, das überquert meine Tür, damit ihre höchsten Hoffnungen verwirklicht werden“.

Der Bittesaal wird von einer pyramidenförmigen Kuppel überwunden, die aus Zedernholz gemacht wurde. Auf der Kuppel biegen 24 kleine Fenster in voll von durchbrochenem Stuck vergittert, der den Strahlen der Sonne erlaubt, einzudringen.

hineingegangen ist Saal von Bitte. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Saal von Bitte. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Saal des mirhab. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Das zentrale Schiff des Bittesaales gibt auf einem kleinen Saal in Halbkreis, dessen öffnung kostbar mit Blumen- und geometrischen Gründen geschmückt wird. Dieser Saal verbirgt das „mirhab“ geschmückt gezogener Verse des Korans, die auf Gips skulptiert wurden, und die Alveolen bilden.
Saal des mirhab. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Saal von Bitte. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Saal von Bitte. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Zimmer
Das médersa war während mehr als vier Jahrhunderte ein Empfangsfoyer für die Studenten in Kenntnisdurst in verschiedenen Wissenschaften in Theologie insbesondere. Am Stockwerk verfügte sie über 132 Zimmer, die für die Studenten ohne Ursprungseigenschaft aus Marrakesch bestimmt sind.

Die Kurse fanden nicht innerhalb des médersa statt selbst, wie man es glauben könnte, aber an der ganz nahen Moschee Ben Youssef. Das médersa war in der Tat eine Art Studentenwohnheim, in der die Studenten unterbrachten, ihre Kurse lebten und überprüften.

Zimmer. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Patio. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Zugang zu den Zimmern. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
In einem Zeitalter zählte die Schule bis zu 900 Schülern, die in diesen kleinen Zellen gestapelt wurden, die entweder auf dem zentralen Hof, oder auf den sieben kleinen Buchstaben begrenzte innere Patios am Stockwerk von Brüstungen von Hölzern geben, gedreht und die durch Pfeilermassive getragen wurden. Es ist in diesen Zimmern, dass die Studenten lebten, untersuchten, schliefen und aßen.
Lichtgrube Zimmer. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Lichtgrube Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Lichtgrube Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Die Kleinheit und die Einfachheit der Zimmer kontrastieren mit der andalusischen Feinheit des Restes der Einrichtung.
Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Lichtgrube Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Lichtgrube Zimmer. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).
Die mit Fenstern ausgestatteten größeren Zimmer des oberen Teiles (env. 9 m²), und waren für die bevorzugtesten Studenten bestimmt, die auf dem zentralen Hof sahen.
Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
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Die zwei illustrieren durch ihre Einrichtung wiederhergestellten Zimmer, das, was der Lebensstil der Studenten innerhalb des médersa Ben Youssef war. Jenes der Linke stellen die Kammer eines Studenten Landursprungs dar, jenes der Rechte jenes eines Stadtstudenten.

Man findet dort dieselben Elemente, deren Rechnung variieren kann (zum Beispiel sind einige Gegenstände in Töpferei oder in Terrakotta in der Studentenkammer Landursprungs aus Keramik oder aus Bronze beim Stadtstudenten):

  • eine Schreibgarnitur (kleines Möbel aus Holz),
  • Tintenfässer,
  • ein „calames“ (Schilffedern),
  • von Manuskripten: (Koran, Hadiths oder Absicht des Propheten, der unterschiedlichen Wissenschaften),
  • Kerzen und/oder Lampen an öl für die Beleuchtung,
  • ein tagine, brasero und Blasebalg für die Vorbereitung der Mahlzeiten,
  • das notwendige Material für den Tee: Plateau, Gläser und Teekanne,
  • VorratsVasen: im Allgemeinen enthalten sie Datteln und Trockenobste,
  • ein Krug Wasser und ein Gefäß für die Abwaschungen,
  • ein Schafleder, das als Gebetsteppich dient,
  • ein Kissen und ein Teppich, der über eine Matte ausgebreitet wurde, um zu schlafen.
Zimmer. Klicken, um das Bild in Fotolia zu vergrößern (neue Nagelritze).Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.
Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.Zimmer. Klicken, um das Bild zu vergrößern.

Geschichte und TraditionenGeschichte, Literatur, Künste, Traditionen, Legenden, Religionen, Mythen, Symbole…

GeschichteGeschichte
Begründet an XIVe Jahrhundert vom Sultan marinide Abou EL-Hassan wurde das médersa Ben Youssef wieder aufgebaut und wurde von Sultan saadien Moulay Abdellah Al Ghalib verschönert, das davon die Konstruktion in 1564-1565 vollendete.

Die kleine Theologieschule wurde so ein Gebäude, dessen Renommee die Berge überqueren und die Nachbarländer gewinnen wird.

Die Restaurierung
Das médersa wurde ein erstes Mal im Jahre 1950 restauriert. Ende der Sechzigerjahre wurde das nicht mehr benutzte medersa, an den treuen und an der öffentlichkeit geschlossen. Es ist nur seit 1982, dass Restaurierungsarbeiten den Reisenden erlaubten, dieses Meisterwerk der marokkanischen Kunst aufzudecken.

Am 16. Juli 1999 hat das Kulturministerium Fondation Omar Benjelloun durch übereinkommen die Restaurierung und die Verwaltung des Monumentes anvertraut. Die Restaurierungsarbeiten haben von 1999 bis 2002 gedauert. Zuerst sind Studien an Spezialisten in Restaurierung des Holzes, des Gipses und in mittelalterlicher Archäologie angefordert worden.

InformationenPraktische Informationen

BesuchszeitBesuchszeit
Alle Tage von 9:00 an 18:00 offen.

Eingang: 40 dirhams, wenn man sich nicht mit dem Schritt ausgestattet hat.

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