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El palacio el Badiâ

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PresentaciónPresentación

Presentación generalGeneralidades
El palacio EL Badiâ, Dar EL Badiâ, designa el conjunto palatial construido por lo más famoso de los sultanes saadiens, Ahmed EL Mansour, llamado Ad-Dhahbî (el dorado), en árabe أبوالعباسأحمدالمنصور, sexto sultán de la dinastía saadienne.

Para construir esta obra grandiosa, el sultán elige la esquina noreste del kasbah; el sitio tenía la ventaja de lindar los apartamentos privados e inviolables del sultán, dado que se destinó el palacio a las fiestas y a las audiencias solemnes donde el fasto del soberano podía manifestarse a la élite del reino y a las embajadas extranjeras. Fue el objeto de varios relatos y poemas.

Las descripciones antiguas nos representan también el suntuoso decorado del Badiâ que sólo se nos conoce a través del decorado de las tumbas saadiens.

La concepción de esta joya del arte islámico fue influida sobre por Alhambra de Granada.

EtimologíaEtimología
EL Badiâ (قصرالبديع): el singular, lo sublima, el incomparable.

SituaciónSituación

Para construir este palacio, el sultán elige un antiguo jardín almohade que se encontraba en la esquina noreste del casbah real de los Almohades, cerca de sus apartamentos privados. Los científicos astrólogos y las personalidades religiosas consultados aprobaron la elección del rey y fijaron el inicio de los trabajos en el mes de Chawal 986 (30 de diciembre de 1578).

VisitasVisitas

Este bonito conjunto palatial constituye un testimonio precioso para el conocimiento de la arquitectura marroquí del XVIe siglo. Las contribuciones y las influencias es numerosas: la disposición general del palacio y su decorado certifican una influencia de Granada, su plan inspirándose probablemente en el palacio de Alhambra, haciendo pensar que el arquitecto, aunque desconocido, debía ser originario de Granada. Al tribunal de los Leones a Granada, se encuentran los pabellones que se elaboran en medio de los pequeños lados, así como el sistema de canales y cuencas de refresco. El curso de los Mirtos nos proporciona también un ejemplo de cuenca alargado similar al del palacio EL Badiâ.

Textos antiguos nos proporcionan indicaciones preciosas para incluir la estructura del palacio EL Badiâ, como el del portugués P. Francisco de S. Juan del Oporto de 1585, ilustrado de un plan, así como un plan dibujado por el inglés Windus en 1727. El plan portugués indica que la muralla del palacio se flanqueaba de cuatro vueltas de ángulo. El acceso se hacía por un gran número de puertas cuya principal, que llevaba el nombre de Bab Al-Rokham, Puerta del mármol, se abría en el ángulo suroeste de la cara meridional del palacio. Otras puertas mencionadas por los cronistas se abrían sobre las caras meridionales, son y occidentales.

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Una simetría casi absoluta se impuso en el plan de este espléndida permanece construida enteramente sobre bóvedas de ladrillos de una gran solidez.

El conjunto palatial se pedía en torno a un inmenso tribunal rectangular de 135 m sobre 110 m, en medio de el cual se arregló una cuenca de 90 m sobre 20 m en el centro de la cual se elevaba una fuente monumental superada de dos pilas superpuestas y superadas de un chorro de agua; este macizo era accesible a pie seco por medio de losas llevadas por columnas.

Por una y otra parte esta cuenca central, cuatro pisos, trazados con arte, están cubiertos con árboles y con flores dispuestos en cuadrados separados por avenidas pavimentadas de zelliges.

“Son tan grandes que en cada uno hay una parte destinada a las flores hay escudos y dibujos, y parte a los árboles frutales, limoneros, naranjos y demás,…”

Los jardines se llamaban jardines del deseo, la alegría, y otros nombres igualmente evocadores.

Los ángulos del tribunal están ocupados por piscinas para niños rectangulares de 30 de cada 10 m el Sr.

En torno al inmenso tribunal del palacio EL Badiâ se organizan las ruinas imponentes de antiguos pabellones.

Por una y otra parte la piscina para adultos central, en medio de los dos pequeños lados del tribunal, se elevaban de bulto dos pequeños pabellones llevados por columnas que se enfrentaban: uno, conocido bajo el nombre de Pabellón de cristal, del cual no subsiste más que las ruinas, fue objeto de excavaciones que pusieron al día su plan mientras que el grande trabaja del segundo, llamado Pabellón de las audiencias, subsisten en forma de altas murallas. Ambos, de plan casi idéntico, casi cuadrado, estaban cubiertos con una cúpula soportada por doce columnas masivas. El suelo de los dos pabellones estaba cubierto con zelliges cuyos especímenes se pueden observar algunos en el Pabellón de las audiencias. De piscinas para niños de agua corriente y canales de aducción de agua permitían restaurar el interior del edificio. Exteriormente, rodeados con columnas, se abrían por grandes puertas sobre el tribunal de honor.

Dos otros pabellones, rectangulares y mucho mayores, y más cubiertos con tejas verdes, ocupan el medio de los grandes lados, de la parte del norte y de la parte del sur. A diferencia de los dos primeros pabellones, la disposición del Pabellón verde y el Pabellón del heliotropo, ligeramente en retirada, permitía la adaptación de dos galerías abiertas a lo largo de las paredes sostenidas por dos series de columnas de jaspe y vidriados de estructuras tradicionales.

Una vez acabado el palacio, implicaba más de 360 partes.

Un gran número de puertas y escaleras servían el palacio. Parece que la puerta principal, sobre la cara meridional, sea la puerta probablemente de mármol descrita por EL Ifrani como una maravillosa joya artística. Todos los servicios se encontraban al sótano, disimulados a la vista de los huéspedes.

La disposición de este palacio revelaba una estupefaciente modernidad, no faltaba nada. “Lo más asombroso es aún lo que contenían algunas habitaciones del palacio. sobre todo la del gineceo… Un armario móvil de comida autodirigeable de manera mecánica, gracias a un botones precisos, de la cocina a la residencia de las princesas y damas del palacio, asemejándose al elevador conocido hoy en los grandes hoteles. ”

Existía, parece, un sistema incluso próximo a la “calefacción central” que utilizaba una tubería de cobre donde circulaba el agua fría o caliente.

La mezquita y el baño turco habrían sido espléndidos.

Del palacio EL Badi, EL Ifrani dice

“que se encontraban mármoles de todos los colores veteados, blancos y negros, cuyo resplandor deslumbra la vista y lanza la estupefacción en el espíritu del espectador: las carpas de las columnas se cubrían de oro fundido u hojas de oro fino, se pavimentaba el suelo de magníficas losas de mármol pulido y sutilmente estado cortado… Por fin, los límites máximos se incrustaban de oro y se adornaban las murallas, decoradas de este mismo metal, por otro lado con brillantes esculturas y con inscripciones elegantes hechas del más bonito estuco”.

La primera característica de este palacio era la multitud de sus cúpulas. La cúpula El-Khamsinia (el Quincuagésimo, ya que sus gastos de realización alcanzaron cincuenta quintaux), la Cúpula de Oro, la Verde, la Roja, la Blanca, la Cúpula de Vidrio, la Victoria, las Coronas y la Gran Cúpula de la sala de audiencia de las delegaciones extranjeras. Entre veinte, competían de tamaño y magnificencia.

Sobre cada una ellas se grababan de las inscripciones en hacia talladas en la madera, dibujadas sobre lozas o moldeadas en estuco. Cada inscripción estaba en relación con la naturaleza de la cúpula que la contenía y a veces, incluso, contenía una clase de reto a la dirección de la cúpula vecina.

EL Fichtali, el elocuente secretario de EL Mansour, hace hablar el qoubba “Khamsinia” en estos términos:

“La belleza de mis maravillas encanta los ojos; El esplendor de mi espíritu quita la mirada:
Mis esculturas son tan bonitas que su resplandor deslumbra los ojos de todos los espectadores.
En la cumbre de mi límite máximo aparecen estrellas brillantes, cuya claridad a ningún momento se obscurece.
Mi atmósfera se forma por los vapores del perfume que proyecta sobre el suelo la sombra y la oscuridad.
Excedo en altura las esferas de los siete cielos y es para eso que la Fortuna no prueba más un momento de descanso…”

EL Badiâ maravilló su tiempo y se consideró como un paraíso terrenal, una maravilla del mundo, la cima del arte. Es él que el poeta dijo:

“Su aspecto es mágico, su onda es pura, su tierra perfumada y sus edificios se elaboran orgullosamente en los aires.
Marrakech le debe a su inmensa celebridad y, gracias él, su gloria durará de los siglos”.

Los jardines se extendían sobre toda la cara son el kasbah.

Se proporcionaba un gran jardín público, común, dice al Yerno, de una cuenca que desapareció y de la que Marmol habla como una piscina, “un baño”, de ciento pies de longitud y de veinticinco de amplio, pavimentado de pequeños cuadrados donde el Roy va a bañarse el verano. Incluía también un hoyo a leones encierra como en un gran cuchitril muy a saldo y se se subía por un grado.

El jardín del Qsar, de los apartamentos particulares de EL Mansour, comunicaba por una puerta monumental y una doble escalera (cuya parte se encontró) con el Badiâ.

En torno al kasbah, el sultán había reconstituido el gran jardín almohade EL Buhayra y le dio el nombre de Massara, que se extendía, según Matham. sobre una media legua y.

Thomas Le Gendre da una excelente descripción:

“De estas montañas (el Atlas) descienden varios pequeños ríos de bonita y buena agua, que vienen a en primer lugar regar un jardín que se se llama el pequeño Messarra y se hace un gran estanque perfectamente bonito que tiene bien miles no en cuadrado. Esta agua pasa más tarde en un grandissime jardín, que se llama EL Messara, el cual es lleno de hileras de naranjos, limoneros, palmeras o datileras, olivares. almendros, higueras y granaderos, entremélez de arbustos de jazmín y de otras flores odoríferas”.
. Haga clic para ampliar la imagen.1. Pabellón verde

2. Grupo de viviendas

3. Pisos establecidos

4. Piscina para adultos

5. Cuencas de ángulo

6. Pabellón del cincuenta dobladas

  (o Pabellón de las audiencias)

7. Pabellón de cristal

8. Pabellón del heliotropo

9. Residencia de verano

10. Jardín de cristal

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Se dispone de pocos elementos que permiten apreciar el decorado del palacio EL Badiâ, cuyo nombre por sí solo deja imaginar un edificio suntuoso. Las fuentes mencionan ónice de todos los colores, mármol, carpas cubiertas de oro, paredes adornadas de cerámica polícroma, límites máximos de madera incrustada de oro, de yesos tallados y pintados y por todas partes de las fuentes y cuencas. Es a través del decorado de las tumbas saadiens y del médersa ben Youssef que es necesario imaginar el del palacio.

Es el historiador EL Ifranî que nos enciende sobre las otras fuentes de inspiración así como sobre los lugares de procedencia de los materiales del palacio. Informa de que EL Mansour hizo venir de los obreros y artesanos de todos los países, incluso de Europa, y que el mármol se importó de Pisa en Italia.

Los materiales más ricos se utilizaron para decorar las 360 partes del palacio: mármoles de Italia, ónices de todos los colores, mosaicos y cristales, marfiles y estucos, recubrimientos de hoja de oro decoraban paredes y límites máximos.

No sigue siendo gran cosa del decorado del palacio EL Badiâ, excepto algunos fragmentos de columnas, estuco y cuadrados de loza.

El Pabellón verde
Es uno de los principales edificios del palacio, situado en medio de la fachada septentrional; se crea sobre dos niveles. La planta baja está constituida por una gran sala rectangular con alcoba, antes pavimentada de zellige y dotada con pilas de agua. El nivel superior constaba de dos habitaciones orientadas norte-sur y revestidas de zellige y yeso tallado.
. Haga clic para ampliar la imagen.1. Entrada

2. Alcoba

3. Restos de bases de columna

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El Pabellón del heliotropo
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El Pabellón de las audiencias
El Pabellón de las audiencias se conoce más bajo el nombre de “Pabellón del cincuenta dobladas”, en referencia a la medida por su parte. Es un edificio a plan cuadrado, construido en mazorca muy estabilizada a la cal.

El Pabellón de las audiencias estaba cubierto por una gran cúpula piramidal soportada por doce columnas en mármol. El acceso dentro se hacía por tres pórticos a dos marcos arreglados en medio de los lados septentrionales, meridionales y es. Los últimos son avanzados por un pórtico al este.

El pabellón se caracteriza dentro por una alcoba donde se instalaba el sultán en el momento de las audiencias. En el centro se encontraba un salón adornado por piscinas para niños de agua adornadas de zellige coloreado, así como de una pila de agua.

. Haga clic para ampliar la imagen.1. Pórtico

2. Pórtico

3. Salón central

4. Pilar

5. Alcoba

6. Cuenca

7. Pila

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El Pabellón de cristal
Es gracias a las excavaciones arqueológicas que se pudo poner al día la parte fundamental de las estructuras de este pabellón. El plan de las estructuras retiradas presenta una gran semejanza con el del pabellón de las audiencias.

El Pabellón de cristal, o Pabellón de oro, es rodeado por un pórtico puntuado de pilas de agua abastecidas por un juicioso sistema de canalizaciones a cuatro pórticos que se abrían sobre los lados del monumento.

El centro está ocupado por un salón ella misma que da sobre una alcoba, dando sobre un jardín por medio de una escalera. Contrariamente al Pabellón de las audiencias éste se destinaba al uso personal del sultán.

. Haga clic para ampliar la imagen.1. Pórtico

2. Pila

3. Pilar

4. Pórtico

5. Salón central

6. Escaleras

7. Embalse de recuperación de las aguas

El grupo de viviendas
Habría reservado al grupo de viviendas, situado al noreste del koubba alkhamsiniyya (Pabellón de las audiencias) a la estancia de las embajadas extranjeras.
. Haga clic para ampliar la imagen.1. Passage común

2. Patio

3. Habitaciones

4. Pilas

5. Pilar

6. Patio

. Haga clic para ampliar la imagen en Adobe Stock (nueva pestaña).. Haga clic para ampliar la imagen.
La Residencia estival
Esta casita se supone ha sido una jubilación del sultán en los momentos de distensión estival.

Sigue siendo, en su simplicidad, fiel al plan de las casas tradicionales del occidente islámico, y corta con el fasto del resto del palacio.

. Haga clic para ampliar la imagen.1. Patio

2. Cuenca

3. Parte central

4. Dos partes laterales

Minbar
. Haga clic para ampliar la imagen.A la divergencia del palacio, se pueden ver el minbar (cátedra que debe predicarse) original del Koutoubia, la mezquita-granitado: cedro, marfil, dinero, ébanos y otros materiales raros componen esta obra maestra del arte andaluz arabo que pidió ocho años de trabajo hostigado a los principales ebanistas de Córdoba más dotados.
Sótanos
El palacio EL Badiâ poseía también una pequeña parte subterránea que servía cocina, baños turcos y también prisión y apartamentos privados, y cuyos vestigios se pueden ver.
Murallas
EL Mansour pidió un día a su bufón:

¿- Lo que pensada -tu de este palacio?

El bufón respondió:

¡- Cuando se demolirá, eso hará unas muy bonito de montóces ruinas!

De la magnificencia del palacio EL Badiâ no sigue siendo en efecto hoy más que una inmensa explanada cavada de cuencas rodeada de altas murallas dilapidadas. Sus solos habitantes son en adelante los pares de cigüeñas hay sus nidos.

. Haga clic para ampliar la imagen.. Haga clic para ampliar la imagen.. Haga clic para ampliar la imagen.. Haga clic para ampliar la imagen.

Historia y tradicionesHistoria, literatura, artes, tradiciones, leyendas, religiones, mitos, símbolos…

HistoriaHistoria
. Haga clic para ampliar la imagen.Los soberanos marroquíes tenían la práctica de celebrar sus victorias construyendo edificios grandiosos. Así había hecho, en particular, el calife Yacoub EL Mansour el Almohade (1192 1198) construyendo las tres grandes mezquitas: el Giralda en Sevilla, el Koutoubia en Marrakech y Hassan en Rabat, tras su victoria sobre los Castellanos (España) a la batalla de Alarcos (1194).

Así el sultán saadien Ahmed EL Mansour Dhahbî construyó el palacio EL Badiâ al final del XVIe siglo para celebrar la victoria de las tropas saadiennes sobre el ejército portugués en 1578 en la batalla de Ued al-Makhazine, conocida en el mundo occidental bajo el nombre de “Batalla de unos Tres Reyes”. Ahmed EL Mansour había accedido al poder tras la muerte de su hermano y sultán en esta batalla.

Ahmed EL Mansour quiso mostrar del mundo el resplandor de la dinastía que reina y dejar a la posteridad un testimonio de su tamaño que eclipsaría la obra de las otras dinastías.

Según el historiador EL Ifranî, la construcción de este fastuoso palacio, que dio lugar a una inmensa obra, se emprendió cinco meses después de la llegada del sultán en el año 986 de la Hégira (diciembre de 1578); los trabajos se continuaron ininterrumpidamente durante más de dieciséis años, para acabarse en 1593-1594. Algunos trabajos complementarios siguieron hasta en 1603, cubriendo así el conjunto del reino del soberano.

Los trabajos no se detenían ni día ni de noche, a pesar de una multitud de artesanos venidos de Europa o encontrándose en Marruecos y a pesar de la abundancia materiales importados de Occidente y Este: Tombuctú y Europa, de la India y Brasil. Los relatos están de acuerdo para decir que el Palacio EL Badiâ era un Paraíso sobre la tierra de Marrakech.

EL Badi, el incomparable, el maravilloso, se construyó con materiales raros y preciosos informados del mundo entero. Algunas materias primas procedían de India, se cambiaba el mármol importado de Italia “peso para peso” contra azúcar, y el granito de Irlanda elegido por un enviado de la reina Isabel 1.o de Inglaterra.

Se comprometió una mano de obra considerable y los artesanos y obreros extranjeros, para la mayoría de los Europeos, muy fueron acogidos bien por el sultán que se mostró muy generoso en consideración suya. Los cronistas del tiempo dicen en efecto

“que EL Mansour se mostró muy liberal y muy benévolo en esta circunstancia. Pagó de sobra a los obreros y prodigó a los albañiles hábiles toda clase de generosidades y gratificaciones. Se ocupó incluso del mantenimiento de sus niños, para que no se distraía a estos artesanos puedan consagrarse enteramente su obra y por ninguna preocupación”.
Pero, un siglo más tarde, al Xvii siglo, el sultán alauí Moulay Rachid, tomó de asalto Marrakech e hizo destruir el palacio EL Badiâ; su sucesor, Moulay Ismaïl (1672-1727), en su voluntad de hacer tabla rasa de la herencia saadien, emprendió de afeitar lo que permanecía. Comenzada hacia 1696, la demolición duró una decena de años.

Se habría transportado una gran parte de los materiales del palacio a Meknès reutilizarse en la construcción de los palacios de la ciudad real de Moulay Ismaïl.

En la actualidad, no sigue siendo más que una inmensa explanada cavada de jardines, establecida de naranjos y rodeada de altas paredes.

En 1953, una campaña de excavaciones permitió poner al día un gran número de estructuras que permiten entrever el plan global. La excavación suministró también un material arqueológico rico constituido principalmente de fragmentos de mármol blanco y negro, de estuco, carpas, loza, de restos de fuentes y cuencas.

InformaciónInformación práctica

Generalidades
Cada año en el mes de junio, el Festival Nacional de Folclore se tiene en las ruinas suntuosas del incomparable palacio.

Dirección: Palacio AL Badia, Lugar de los Hojalateros, Kasbah, 40000 Marrakech

Horas de visitaHoras de visita
Abierto todos los días de 8:45 a 12:45 (la más entrada después de 12:00) y de 14:30 a 18:30 (la más entrada después de 17:45). Todos los días.

Entrada abonada: 10 dirhams para el solo palacio y 20 dirhams con el minbar.

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