De kolos van Rhodos

De Kolos van Rhodos wordt ons dank zij geschriften van de Oudheid (Polybe, Strabon, Pline, Lucien van Samosate) en Byzantijnse kronieken (Philon, Michel de Syriër en Constantinus I Porphyrogénète) gekend.

Na enkele harde slagen, slagen de Macedoniërs niet om Rhodos te nemen, dat een groot deel van hun militaire uitrusting opgeeft, die door de inwoners van Rhodos wordt verkocht. Met het geoogste geld, besluiten deze om een luxueus standbeeld van brons op te richten om hun beschermer, Griekse god van de zon Hélios te bedanken.

De bouw van het standbeeld van 32 m van grootte duurde alleen maar 12 jaar, hetgeen, voor de middelen van het tijdperk, een technische heldendaad blijft.

De kolos volledig bestond uit hout en brons, met een sokkel in marmer. Men moest eerst een ziel in hout vormen. Eens het geraamte dat is opgesteld, werd de structuur in hout met enorme platen van brons bedekt. Smelt ter plaatse in vormen van terracotta, is het standbeeld geleidelijk door middel van een steiger gestegen; blokken steen maakten het mogelijk om de verschillende lichaamsdelen van ballast te voorzien op het moment van de verbinding.

De gieterij van het eiland voldoende niet om de behoeften aan zo'n onderneming te aanvaarden, moest men uit grote hoeveelheden koper invoeren.

De uitgaven voor de bouw van de Kolos bedroegen 300 talenten.

Intransigeant gezette beeldhouwer eind aan zijn dagen wanneer hij een fout in zijn berekeningen ontdekte; de fout werd, later door een van zijn assistenten gecorrigeerd.

Van het hoofd aan de voeten, meette de Kolos van Rhodos 79 omgebogen van grootte (d.w.z 32 m) en woog 20 ton; weinig mannen konden zijn duim omspannen, en de lengte van zijn vingers overtrof de grootte van de gewone standbeelden.

Hoog van ongeveer 14 meters van minder dan het standbeeld van de vrijheid in New York, was het reusachtige standbeeld van de kolos van Rhodos zichtbaar van alle schepen die zich naar het eiland Rhodos leiden.

Deze veronderstelling, die aan de Renaissance is gebleken, van een standbeeld aan de afgezonderde benen is nauwelijks realistisch gezien het gewicht van het standbeeld en de last die moesten ondersteunen de ondersteunende punten. De spreiding van de benen was evenmin verenigbaar met deze situatie: volgens de statische studies van Britse specialisten, de pijlers waar op de voeten van het standbeeld zouden berust hebben, hadden van een veertigtal meters moeten, volgens de onderzoeken van de zeebodem in de bes van Rhodos gescheiden zijn die door deze onderzoekers worden geleid. Het aldus vastgestelde verschil zou dus niet met de grootte van het standbeeld, 33 m overeenstemmen, de spreiding van de benen van de kolos die niet, volgens zijn grootte, zijn van meer dan 12 meter kunnen.

Des te meer daar door zich bij de aardbeving in te storten, de kolos in de stromen wordt versneld en volledig de haven gestopt, hetgeen nergens wordt vermeld.

• een veronderstelling, die onder meer door de architect en Duitse archeoloog wordt verdedigd, Wolfraamerts Höpfner, plaatst de kolos van Rhodos aan de toegang van de andere haven van Rhodos: de militaire haven. Volgens Höpfner kwam de kolos van Rhodos die „Hélios“ van de rechte hand voor begroet.
• een andere veronderstelling wil dat het standbeeld zich op de grootte van het eiland (of onderaan de acropolis) bevond, dat aldus over de hele bes van Rhodos hangt, aldus gevend een bijzondere majesteit aan Hélios en verlenend aan het standbeeld een bovenmenselijke dimensie.
• volgens een andere veronderstelling, moest de Kolos onderin de haven en tegenover de toegang, voor het bekken van galères, boven twee omloop zijn die men nog vandaag ziet.
• waarschijnlijker, kwam de Kolos zich door de plaats van het Paleis van de Grote Meesters, plaats van een eerste antieke tempel die aan Apollo wordt gewijd.

Het standbeeld stortte in op haar zelfs en de resten ter plaatse bleven, want het orakel van Delphes had Rhodiens verboden om de Kolos te herstellen.

De overblijfsels van het standbeeld - fragmenten van brons, grondgedachte van hout, blokken steen - hebben de bewondering van de reizigers gedurende negen eeuwen, tot VIIe eeuw na J. - C veroorzaakt.

Volgens Cedrenus, verkochten de Arabieren de metalen aan een Joodse koopman van Efese, dan in Syrië (een voorvader van Joanovici?).

De zeven Wereldwonders zijn:

1. De grote piramide van Khéops (genoemd vandaag grote piramide van Gizeh), Egypte, 2650 voor J. - C.
2. De Tuinen van Babylone, Babylone, 600 die voor J worden opgeschort. - C.
3. Het Standbeeld van Zeus, Olympia, 435 voor J. - C.
4. De Tempel van Artemis, Efese, 550 voor J. - C.
5. Het Mausoleum van Halicarnasse, Halicarnasse, 353 voor J. - C.
6. De Kolos van Rhodos, Rhodos, 292 voor J. - C.
7. PHARE van Alexandrie, Eiland Pharos, 280 voor J. - C.

De Griekse verpersoonlijking van de zon en het licht, Hélios is de zoon van de Titan Hypérion en Titanide Théia; zijn zusters zijn Éos, de Dageraad, en Séléné, de Maan. Zijn vrouw, Océanide Perséis, gaven hem verschillende kinderen waarvan Aiétès, Circé en Pasiphaé; van Océanide Clyméné, had hij zeven meisjes, Héliades, en een zoon, Phatéon.

Hélios verbleef graag in Ethiopië of in het eiland Aéa; hij woonde een paleis aan de gesierde kolommen van goud en brons van ivoor dat een luxueuze troon van verschillende verpersoonlijkingen van de verdeling van de tijd beschermde. Elke ochtend, die door de kar van Eôs is voorafgegaan, snelde Hélios zich in de hemel op zijn kar vooruit die door vier snelle schimmels (Pyroïs, Eoos, Aethon, Phlégon) wordt getrokken.

Van de hemel hield hij de mannen in het oog en eveneens zagen de goden want Hélios alles en, om die reden, stond hij borg voor de eden.

's avonds, kwam hij westwaarts aan waar zich een ander paleis vervolgens terugkwam aan het uitgangspunt bevond, ofwel door een ondergrondse weg op zijn bed in goud, ofwel in varend op de oceaan in een snijden goud.

Hélios was bij de verdeling van de gebieden vergeten maar gelukkig was het eiland Rhodos zojuist uit de stromen plotseling verschenen en Zeus kende het toe hem in laatste instantie. Hélios wordt in het bijzonder in het eiland Rhodos geëerd eveneens waarvan hij ervan de beschermer werd, en drie van zijn kleinzonen, Camiros, Lindos en Ialysos, regeerden op de hoofdsteden waaraan zij hun namen gaven. Hij wordt zeer vaak op de verven van vazen of de valuta van Rhodos vertegenwoordigd.

Men kwam het voor altijd jong, het overvloedige en dorée haar, dat van een geschrapte kroon wordt omgedaan.

De witte dieren zoals een rundvlees of paarden maar ook van de schapen of de hanen werden hem evenals bomen zoals de witte zilverpopulier of de honing gewijd.

* Er is soms een verwarring tussen Apollo, god van de zon en Hélios, god-zon, te meer daar hebben zij soms dezelfde bijnaam, Phoébus, „de glans“.

Cinéphiles kunnen de zeer mooie film van Sergio Leone „bewonderen de Kolos van Rhodos“, die in 1961 is weggegaan, maar gericht naar Laredo, in Van Cantabrië (Spanje).