Le Musée ethnographique Tanit à San Bartolomé à Lanzarote

Les héritiers de la famille, José Ferrer Perdomo et son épouse Remedios de Quintana Reyes, dite « Remi », ont transformé la bodega en musée qui expose des objets et des documents appartenant à la famille, ou collectés dans toute l’île, qui illustrent les traditions populaires canariennes, depuis l’époque des « Majos » (les premiers occupants de Lanzarote) jusqu’à la première moitié du XXe siècle, mais principalement depuis 200 ans.

La déesse Tanit était la déesse de la fécondité chez les peuples berbères et son culte s’étendit aux peuples puniques de Carthage. Cette découverte confirme l’origine berbère des aborigènes de Lanzarote.

Le musée peut donner l’impression d’un amoncellement hétéroclite d’un grand nombre d’objets variés, sans la rigueur ni la sélectivité scientifique d’une musée ethnographique « officiel », avec des objets un peu « kitsch », comme un arrosoir fait d’une vielle boîte d’huile d’olive percée, un service à café du XIXe siècle avec un faux croissant en plastique, ou un costume original de la troupe de carnaval « Los Diabletes » de Teguise. Cependant les collections présentent un véritable intérêt historique et sont rassemblées par thème : viticulture, meunerie, dentellerie, tissage, vannerie. L’ensemble reflète en tous cas la passion d’amateurs, amoureux de leur l’île, pour préserver le patrimoine de Lanzarote, et la mémoire de sa vie rurale, sociale et religieuse.

José Maria Gil, amateur et connaisseur de la musique populaire, a sauvegardé le folklore de Lanzarote qui sombrait dans l’oubli. En 1945 il fonda à San Bartolomé le groupe folklorique « Ajei », composé de musiciens, de chanteurs et de danseurs.

Le grand mortier en pierre fut découvert dans le ravin d’Uga, dans la région de La Geria, sous la couche de lapillis volcaniques des éruptions des Montañas del Fuego, de 1730 à 1736.

Les murs sont bâtis en pierres volcaniques et de briques jointoyées par un mortier de chaux et de sable. Le plafond – qui est d’origine – est constitué de poutres en cœur de pin des Canaries (Pinus canariensis) ; le duramen (« tea ») du pin des Canaries est un bois très dur et dense (1 141 kg / m³), de couleur brune, et riche en résines (polyphénols) qui le rendent très résistant aux ravageurs du bois (capricornes, vrillettes et cetera). Les planches du plafond sont en aubier (« riga ») de pin des Canaries.

Le chai contient un certain nombre de tonneaux centenaires en chêne américain, dont certains contiennent encore du vin, ceux qui portent des marques (Vino de Remi 1961, Vino de María Jesús 1992, Vino de María del Mar 1963).

En face du chai se trouve un atelier de tonnellerie où sont exposés un certain nombre d’ustensiles liés à la vinification : cruches, gobelets, entonnoirs, taste-vins, crible, alambique, dames-jeannes, outils de tonnellerie et de menuiserie, etc.

On remarque aussi un « trillo », une planche à dépiquer, une sorte de traîneau de forme trapézoïdale dont la face inférieure est incrustée de pierres, de silex ou de petites lames (cuchillitas). Le trillo était une batteuse destinée à séparer le grain de la paille ; il était tracté par des animaux sur l’aire de battage où était étalée la moisson ; les gerbes étaient découpées par les lames et piétinées par les animaux. Le trillo n’est pas très différent du « tribulum » des Romains. On trouve plusieurs autres trillos à différents endroits du musée.

Dans ce bric-à-brac on trouve aussi une machine à écrire particulière, avec seulement deux touches et un rouleau encreur. Dans les vitrines on peut voir divers outils de maçonnerie, d’objets relatifs à la mer et d’ustensiles domestiques.

Lorsque l’industrie de la soude périclita – à la fin du XIXe siècle – l’entrepôt fut transformé comme une extension de la bodega ; des magasins en maçonnerie furent construits contre le mur extérieur : ils ont aujourd’hui été transformés en vitrines d’exposition.

L’ancien entrepôt de soude présente une grande diversité d’objets : des produits de vannerie de feuilles de palmiers ou de paille ; des harnachements pour chevaux (étriers, selles, harnais …) ; des équipements pour dromadaires (muselières, nacelles …) ; des tissus confectionnés sur métier à tisser ; des tissus teints avec l’orchilla, un colorant extrait d’un lichen, l’orseille (Roccella canariensis), récolté dans le massif de Famara ; des broderies ; des mesures à grains, des moulins manuels en pierre ; des outils agricoles ; des instruments aratoires ; des ustensiles domestiques ; des moules à fromage ; des jouets ; des costumes traditionnels canariens authentiques ; des peintures d’artistes inconnus, et cetera, et cetera.

On peut aussi voir dans cet espace un dispositif – suspendu au plafond –, constitué de deux filets, qui permettait le transport des grappes de raisins à dos de dromadaires. Une peinture murale représente les vendanges à Lanzarote.

Au bas de l’escalier de descente de la mezzanine se trouve deux statues de l’Enfant Jésus (numéro 9).

L’autre dépendance présente un salon et une chambre à coucher typiquement canariens.

La vis en bois de mûrier était tournée, au moyen d’un solide cordage de marine, pour abaisser la poutre et presser les grappes. Le mûrier (Morus nigra) pousse aux Canaries, notamment sur l’île de Hierro.

Côté kitsch, on peut se faire photographier en véritable costume traditionnel de Lanzarote, en passant son visage dans la tête d’un mannequin de bois.

Adresse : Calle de la Constitución, 1 - San Bartolomé

Téléphone : 00 34 928 802 549 / 00 34 928 520 655

Horaire : du lundi au samedi, de 10 h à 14 h. Fermé le dimanche.

Tarif : adulte 6 € ; enfant 3 €.

Site sur la Toile : www.museotanit.com