| Die Stadt von Essaouira | |
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| | | | Essaouira auf der atlantischen Küste Marokkos, an 173 km im Norden von Agadir, an 176 km im Westen von Marrakesch und an 360 km im Süden von Casablanca angesiedelt. Gebaut auf einer fast Insel, die durch die Passatwinde gefegt wurde, die vom Ozean gekommen sind, Essaouira vorstellt ein weniger heißes Klima im Sommer als seine Nachbarin des Südens, Agadir, aber sie genießt ebenfalls eine konstante Temperatur in aller Saison (25 °C) entgegen Safi oder in Casablanca mehr im Norden. |
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| | | Der Hafen | Man gelangt zum Hafen von Essaouira, indem man den Posten des Zolls überquert, und indem man vor einer Umdrehung übergeht, die die älteste Wetterwarte von Afrika schützt. Der Hafen wird zum Fuß der Wälle eingerichtet, und am Ende des langen Strandes feinen Sandes, der die Stadt begrenzt, Essaouira der Hafen von ist mehr seit langem kein wichtiges Zentrum des marokkanischen Seeverkehrs. Der Hafen von bescheidenen Dimensionen sieht sich durch größere Häfen für die Fischerei der Sardine auf der atlantischen immer mehr konkurriert mit Küste. | | Wenn man dort noch baut, einige Fischkutter nach den überlieferten Methoden (in Teakholz- und Eukalyptusholz), hauptsächlich bestimmt für die Fischerei ist es jedoch für seine morgendliche Belebung, dass der Hafen wiederernannt wird. | | Von den ersten Stunden an, wenn der Wind die eingeschlafene Stadt weckt, stapeln sich die Barken der Fischer in einer unbeschreiblichen Unordnung um die Docks, und die Fischhändler installieren ihre Geschäfte. Das Getöse ist später an seinem Dach einige Stunden, wenn die gefüllten Körbe Fische auf dem Ponton gehißt und unter den Radiernadeln aufgeteilt werden. Die gefärbten Barken und Fischkutter, die Frauen, die die Netze, die Sünder ausbessern, die die Sardinen und die Makrelen entladen, davon machen einen sehr lebenden Ort. Die Auktion ist der ideale Zeitpunkt, um umherzugehen, der Fotoapparat in Schulterriemen und eine von diesen Frituren von Sardinen oder von Makrelen in den frisch gefischten Sardellen- oder saurelsausströmungen in der Mitte des Schwatzens der Frauen zu kosten, die die Netze der Matroseen die Stunde der Siesta auch nicht zu versäumen an den heißen Stunden des Nachmittags reparieren, wenn die Fischer sich in ihren Netzen verdorrt einschlafen. Das faszinierendste Schauspiel ereignet sich zur Auktion, wenn Möwestaffeln in einem Schreikonzert unter ihren Augen die Geschäfte der Fischer plündern kommen. | | Bab el-Marsa | Die Tür der Marine erlaubte, die Stadt mit den Einschiffkais zu verbinden, indem sie am Unterstand des Schießens der möglichen Schiffe blieb, die am breiten postiert wurden. Es ist eine schöne wirklich defensive dekorativere Konstruktion néoclassique als trotz der Anwesenheit der zwei Ecktürmchen in 1769 vom Sultan Sidi Mohammed ben Abdallah beim Wiederaufbau und von der Befestigung der Stadt gebaut. Von der Seite des Meeres tragen zwei kannelierte Kolonnen einen Giebel, unter dem drei Mondhalbmonde eingeprägt werden, Symbol des Sultans Mohammed ben Abdallah. Eine Einschreibung das Datum von 1769 und gibt den Namen des Architekten, der es baute, des englischen Renegaten Ahmed el-Eulj an. Die Tür ist mit dem sqala (Artillerieplattform) des Hafens durch eine verstärkte Brücke, mit den gedrungenen Batterien und mit dem krenelierten Brückengeländer verbunden, das die Nichtschwimmerbecken überquert, wo von zahlreichen Barken aller Farben verankert werden. | | Sqala des Hafens | Nach einer kleinen Treppe rechts der Tür der Marine und gegen diese erlaubt eine schöne verstärkte Brücke, zum sqala des Hafens zu gelangen, indem sie unter eins großer viereckiger Umdrehung übergeht. Diese lange größere Artillerieplattform als jene des casbah verteidigte den Hafen der Außenangriffe durch eine Reihe von Marktlücken und von Ecktürmchen, die mit einem Dutzend verfügte armoriés Bronzekanonen, ausgestattet wurden, angesichts des breiten; sie geht durch einen geplanten Kreisverkehr zu Ende, um die schweren Artilleriestücke zu handhaben. Man kann noch auf den vier Seiten der Wachttürme, eingeprägt auf kleinen Lebensbaumplatten, der Einschreibung „Barakat Mohammed“ sehen, die Devisen der Stadt berufen sich auf die Benediktion des Propheten auf der Stadt und seinen Einwohnern. | | Vom Gipfel der Winkelumdrehung die das sqala beherrscht, schließt die panoramische Sicht dem Medina, dem Hafen, dem sqala, der Beere und, ertränkt in die Gischten, Diabat und die Insel von Mogador ein. Man ermüdet sich nicht, das Ballett der Möwen zu beobachten, die nach sich durch die Passatwinde tragen zu lassen kommen mögen, ein Moment sich auf dem Gipfel eines der vier Ecktürmchen zu beruhen. Man kann sich dort verspäten vorzugsweise der Morgen, auf die Rückkehr der Fischerboote zu lauern. Zur Dämmerung dahin erlauben spazieren zu gehen, die großartige Atmosphäre diese Plattform wiederzufinden, so gut benutzt von Orson Welles, um einige Szenen seines Othello-Films hier zu drehen. Der Film, der in Außenseite auf den Wällen und auf dem sqala des Hafens gedreht wurde, erhielt die Palme von Gold des Festes von Cannes im Jahre 1952. Vierzig Jahre später Essaouira die Stadt von - die seit einer Stelle Orson-Welles zählt - feierte mit Prunk den Geburtstag dieser Widmung, indem sie verschiedene Demonstrationen organisieren wird, unter denen ein musikalischer bewegender und großartiger Abend am sqala. Besuch: alle Tage von 8:30 an 12:30 und von 14:30 an 18:00. Zahlender Eingang: 10 dirhams (- 12 Jahre: 3 dirhams). | | Sqala des casbah | Um sich auf das sqala des casbah zu begeben man verlässt das sqala des Hafens, und muss die Stelle Moulay EL Hassan, ausgedehntes für die Fußgänger reserviertes Rechteck gewinnen, die von zahlreichen Terrassen Kaffee und kleiner Restaurants beleben, und im Grunde links in die Rue de la Sqala drehen, das zum Wall führt. Die Gasse Sqala sehr engen führt die Wälle innerhalb der Stadt entlang, wo hohe weiße Fassaden an blauen Fenstern sich angleichen; einige bedeckte Gassen binden sich auf der Rechte los. Nach einem übergang unter Gewölbe schlägt es aus erweitert sich von den Tischlern halten dort Geschäft, und einige führen dort noch ihre Patienten Einlegearbeitsarbeiten aus (Tafeln, Kästen, Armbänder, Holznippsachen), die das Renommee der Handwerker machen von Essaouira. | | Eine lange auf die Mauer festgelegte Rampe führt dann gegen das sqala des casbah oder sqala der Stadt, ausgedehnter Artillerieplattform an den krenelierten Marktlückemauern, in denen noch etwa zwanzig Bronzekanonen gelenkt werden. Diese Kanonen, Verschmelzungen für die Mehrzahl in Barcelona und in Sevilla datieren vom Ende des XVIII. Jahrhunderts und wurden von den Spaniern gestohlen. Die Befestigungen schützten hier die Stadt gegen die Angriffe auf dem Seeweg. | | Die Terrasse, lange von 200 m, beherrscht den Ozean und bietet einen prächtigen Gesichtspunkt an. Eine schöne Tür öffnet auf der Kreisplattform, wo man die Kanonen des Nordbollwerks handhabte. Es ist von der Terrasse des Nordbollwerks, dass man die beste Ansicht zum verstärkten Werk hat, das an weit durch das sqala des Hafens, die Flucht empanachés felsigen der kleinen Inseln Schaum abgelöst wurde, und die Küste des Kaps Sim in mäht es. | | Die schönste Sicht ist jene, die man erhält, indem man auf das Nordbollwerk sqala klettert: die felsigen kleinen Inseln der sieben körnen sich Purpuraires â Verlust der Sicht bis zum entfernten Kap Sim in Hintergrund aus. | | Indem man unter Sqala kann man erneut zurückgeht die Einlegearbeitswerkstätten besuchen, wo die Mehrzahl der Stücke hergestellt wurden, die in den Souken des Medinas verkauft wurden. Er davon entkam sich der Rauch der Spanfeuer, aber, wenn heute die Luft immer mit dem Geruch des Lebensbaumholzes und des Leinöls beladen wird, wird die Mehrzahl der Werkstätten in Geschäften umgewandelt, und die echten Handwerker machen sich im Viertel selten. Diese in Geschäft umgewandelten Werkstätten, sind in den alten gewölbten Kasematten angesiedelt, wo früher und wurden die Schiffe der Freibeuter- vom Sultan gebaut gekielholt wurden, man lagerte dort die Fässer Pulver. | Die Wälle | Der allgemeine Plan der Befestigungen, der von den Werken von Vauban geleitet wurde, ist von Ingenieur aus Avignon Theodor Cornut geplant worden. Lang von mehr als 2 km wurden die Wälle durch die Batterien des Hafens und der Stadt verstärkt, um an den Schiffsangriffen abzuwehren und durch das Südbollwerk, um sich gegen einen Erdangriff auszurüsten. Ein Netz von Forts und von Batterien, die auf die kleinen Inseln, die Insel von Mogador und den Strand von Diabat gesetzt wurden, wurde die Verteidigungsvorrichtung vervollständigen. Die verwässerte ockerfarbene Farbe der kleinen Wälle von Essaouira verleiht dieser heißen und fotogenen Stadt Lüfte bretonischer Stadt, die irgendeinen mysteriösen Schlupfwinkel von Freibeuter- schützen! Zwei Wallstile sind gleichzeitig vorhanden, die die arabischen und französischen Einflüsse darstellen. Die Wälle von Typ scherifischem, der in Richtung des Inneren eine Erde anschaut, werden von Stein gemacht, der mit ockerfarbenem Verputz und flankiert viereckiger Marktlücken, runder Türen und eines engen Rundeenweges übergezogen wurde; die Wälle europäischen Typs, der den Ozean überhängt, werden ohne Beschichtung gemauert und werden mit einem breiten Weg der Runde, ausgedehnter Ecktürmchen sowie abgeschrägter Marktlücken ausgestattet. Bei der Bombardierung von 1844 durch die französische Flotte wurden die Wälle beschädigt. | | | Die Inseln Purpuraires - die Insel von Mogador | Die Inseln Purpuraires bezeichnen die Gesamtheit der kleinen Inseln, die die Stadt der Dünung an einigen Kabellängen des Hafens schützen. Sie haben an der Mehrzahl unter ihnen Zugang, indem sie die Fischer des Hafens bitten, sich dort zu führen. Aber die Besucher sind dort eher selten die Phase, die für die Boote und das Schauspiel gefährlich ist, vor Ort, ziemlich eingeschränkt: außer den Vögeln deckt man nicht dort interessant es auf. Seinerzeit prähistorisch hatte man wahrscheinlich zu Fuß auf den entferntesten kleinen Inseln Zugang, indem man an Ebbe durchquerte. Die Mehrzahl der kleinen Inseln bildete am Anfang nur eine Insel, die im Laufe der Zeit durch den Angriff der Wellen zerstückelt wurde. Nach einer Legende nahmen die Berberdorfbewohner von Diabat auf den Gewässern ihre Stiere oder ihre Schafe mit, um sie auf den kleinen Inseln zu opfern! Es ist auf der Insel von Mogador, dass die ältesten Spuren der Wohnung des Standortes aufgedeckt worden sind von Essaouira. Bekannt den Römern unter dem Namen Inseln Purpuraires sind die Insel von Mogador und die benachbarte kleine Insel während des ganzen Altertums von den Mittelmeerhändlern besucht worden: Griechen, Zyprioten, Phönizier, besonders römische Karthager und dort ließen Spuren, die durch die archäologischen Ausgrabungen enthüllt wurden. Die Insel von Mogador schützte insbesondere die große vom König de Maurétanie gebaute Fabrik von purpurem, Juba li. Besetzt und an der Zeit von Mohammed ben Abdallah verstärkt im letzten Jahrhundert ist die Insel von Mogador seit dem Ende ihrer Herrschaft verlassen und zeigt nur die Ruine eines alten Gefängnisses, das vom Großvater von Beii Abdallah gebaut wurde, der Sultan Moulay EL-Hassan. Die von Möwen und von Éléonore-Falken bevölkerte Insel von Mogador, wird von nun an in ornithologischem Naturschutzgebiet umgewandelt. Die Besuche sind dort momentan verboten außer Abweichung von wissenschaftlichem Charakter, daher die Befreiung eines Passierscheins. Mit einem der barcassiers des Hafens zu erörternder Preis. Dauer der überquerung: 15 Mn ungefähr. Die Insel bietet eine auf die Küste ausgedehnte Sicht an, die Stadt und die Beere von Essaouira. | | Das Medina | Liefert der beauftragt europäische Ingenieure und Architekten, eine Stadt ex nihilo zu schaffen Sultan und ihnen eine einmalige Gelegenheit, die Theorien des Urbanismus des Zeitalters der Aufklärung in der Praxis zu stellen. Essaouira ist so das Médina allein Marokkos, einen rechtwinkligen Plan mit Arterien in gewöhnliche breite und vollkommen geradlinige zu besitzen. Die im Nordosten gerichtete, Hauptachse, setzt sich aus den Avenuen Oqba ibn Nafiaa und Mohammed ben Abdallah zusammen, die an rechtem Winkel durch die Straßen geschnitten werden el-Attarine und Mohammed el-Qory. Innerhalb jeder der kleinen Inseln wird diese Strenge durch den ganz östlichen Einfallsreichtum der Gassen und der bizarren Sackgassen gemäßigt. Hinter der strengen Noblesse der weißen Fassaden wird der etwas neugierige Besucher das gefärbte grouillement eines mysteriösen Lebens aufdecken. Man ging früher ins Médina hinein von Essaouira durch die Tür der Marine; heute wird der Spaziergänger eher durch Bah el-Sebaa (die Tür des Löwen) am Winkel der Avenue Mohammed-V übergehen. Bab el-Sebaa markiert den Eingang des alten casbah früher reserviert für die Wohnungen der Verwaltung des Sultans und der europäischen Konsuln und das vor dem Médina gebaut wurde. Auf dem Giebel der Tür kann man die folgende Einschreibung lesen: „Dank Gott die Gründung dieser Stadt, friedlichen, die von unserem Herrn beginnt, befohlen wurde, der Imam Mohammed ben Abdallah, 1718-1765“. Nachdem man Bab el-Sebaa überquert hat, führt man in der Avenue du Caire. Man gelangt zum Médina durch die kleine Stelle von Bab von Terrassen und von maurischem Kaffee überfülltes el-Sebaa. Ab dort, mehr Anweisungen: verlieren Sie in den Straßen, die von der Stelle Bab el-Sebaa ausgehen und zur bevölkerten Entdeckung dieses Medinas von Geschäften und von Kunstgalerien gehen. Nehmen für Anhaltspunkt das Minarett des beffroi oder jenes der großen Moschee, das die Stelle Bab el-Sebaa mit der Stelle Moulay EL-Hassan, prächtiger Verwirklichung maroco-portugiesischen Stils verbinden (auf Ihrer Linke zu nehmen, wenn Sie in der großen Moschee ankommen). Der Zufall der Straßen lässt zahlreiche Häuser aufdecken - mitgeteilt durch diskrete Gedächtnisplatten, die in arabisch geschrieben wurden, oder auf französisch - die einige gloreiche Seiten der Geschichte der Stadt geschützt haben und die daran erinnern, dass die Laune des Sultans Sidi Mohammed ben Abdallah dazu geführt hatte, neue Villen an der Absicht der westlichen Botschafter zu bauen. | | | Avenue Oqba Ibn Nafiaa | Die Avenue Oqba Ibn Nafiaa (das alte méchouar), sehr breit hat eher den Aspekt einer durch die Wälle des alten casbah, der anderen durch mehrere Hotels einerseits begrenzten Stelle. | Avenue l’Istiqlal | Die Avenue Oqba Ibn Nafiaa engt sich und nimmt dann ein den Namen „Istiqlal“ und geht unter einer schönen Tür zu drei Bögen über. Dort öffnen sich die Souke, mit ihren Steinarkaden, die im Jahre 1945 wieder aufgebaut wurden: links der Souk an den Gewürzen, der Markt an den Fischen und malerische Ernährungsgeschäfte. | Rue Mohammed el-Qory | Auf der Rechte der Avenue de l’ Istiglal zwischen dem Souk der Juweliere und dem Markt an den Gräsern es schlägt Mohammed bis zu Bab Marrakesch geführtes el-Qory aus, lang, eng und sehr belebt, neben der sich zusammen handwerklich befindet (alle Tage 10:00 -13h, 15:00 -18h). Nicht weit weg von dieser Tür stellt sich das gewaltige Südbollwerk auf. | Avenue Mohammed Zerktouni | Die Avenue lstiqlal wird unter dem Namen Avenue Mohammed Zerktouni bis zu Bab Doukkala verfolgt. Die Avenue Mohammed Zerktouni, Haupthandelsweg von Essaouira, Schüssel in zwei die alte Stadt. Sie durchquert den Jdid-Souk, wo sich hinter den Arkaden den sehr malerischen Markt der Gewürze und jenes der Fische befinden. Es ist in dieser malerischen Gasse, und bis zu Bab Doukkala im Norden der Wälle, dass einer der lebhaftesten Märkte sich hält Essaouira. Alles um ahnt sich von zahlreichen Erzählern und von den Musikern, hauptsächlich gnaouas. In der kleinen Rue Syaghine, die den Markt links nach der Moschee begrenzt, werden die Juweliere gruppiert. Vergangenheit die verstärkte Tür Bab Doukkala man überquert die Wälle und die Avenue Moulay Youssef, und kann auf der Linke den christlichen Friedhof sehen, der einfach durch „Pax“ über der Tür angegeben wurde, der überrest des cosmopolitisme der Stadt interessiert. Seine Gräber sind fast an der Aufgabe, aber eine aufmerksame Lektüre der Begräbniseinschreibungen unterrichtet auf der europäischen diplomatischen Anwesenheit an Essaouira und auf den sanitären Bedingungen, die bis zum Ende des Protektorats herrschen mussten… Von der anderen Seite von Bab Doukkala ebenfalls wird der alte Busbahnhof heute in Räumen umgewandelt, die für die Künstler bestimmt sind. | Avenue Mohammed ben Abdallah | In der langen Avenue Mohammed ben Abdallah, eng und sehr lebhaft, harmonisch zusammen leben kleine traditionelle Geschäfte und Geschäfte für Touristen. Viel Belebung in dieser Straße, wo die kleinen Geschäfte an die blauen Bereiche in die edlen weißen Häuser eingedrungen sind und nur mehrfarbige Obst-, Gemüse-, Gewürzhügel sind, hinter denen die Händler zur Hälfte verschwinden, die Gänge von Männern-Stamm nimmt. Die schrägen Gassen mit Abstand in weiten gewölbt zeigen schöne Tore aus fein skulptiertem Größenstein an den geschmückten zelligesRundbogen und kennen sie auch eine große Belebung am Ende des Nachmittags. Überall kreuzt man die drapierten Umrisse der souiriesfrauen, die alles haïk tragen. | | Rue Mohammed Diouri | Am Winkel der Rue Mohammed Diouri zum Beispiel ist der Sitz des französischen Konsulats in einer schönen Villa angesiedelt, wo Haltestelle in 1884 der Vater Charles de Foucauld machte. In dieser selben Straße an der Stelle des aktuellen Sqala-Kinos befand sich das Haus Deutschlands plus exigüe und innerhalb deren der preußische Konsul Versteigerungen beschädigter Waren organisierte! | | Die Rue Laâlouj | Man geht die Rampe der Zufahrt zum sqala erneut zurück, und erreicht die Laâlouj-rue, indem man links nach dem gewölbten übergang dreht. Ziemlich breit und geradlinig wie alle Hauptachsen der Stadt schlägt es aus Laâlouj, heute begrenzt von Restaurants, zeugt vom so besonderen Urbanismus von Essaouira. Die Rue Laâlouj kreuzt die Avenue Mohammed ben Abdallah, wo sie den Straßennamen el-Attarine nimmt. Mehr im Norden in Richtung der Wälle in der Rue Laâlouj schützte das heute verlassene Haus von England seit den 1769 Konsuln aus dem Vereinigten Königreich. | Rechts in der Rue Laâlouj wird das Museum Sidi Mohammed ben Abdallah in einem Schönen Riad von Händlern des XIX. Jahrhunderts installiert, das der Sitz des Rathauses unter dem Protektorat war. Das Museum wird den Bräuchen gewidmet, und handwerkliche oder künstlerische Traditionen der Region von Essaouira und tragen Sammlungen zusammen, die mit Leidenschaft von ihrem Schöpfer, Künstler Boujemâa Lakhdar gesammelt wurden. Im Erdgeschoss findet man allgemeine Informationen sowohl über das Kulturerbe der Stadt als auch über die archäologischen Entdeckungen (von der Vorgeschichte am Phönizier). Es ist Essaouira, dass die einzige intakte Amphore Marokkos wiedergefunden wurde (Amphore IIIe und IVe Jahrhundert ap. J. - C., die ägäis). Am Stockwerk verschiedene Musikinstrumente die bei den Festen der verschiedenen religiösen Bruderschaften (gnaoua, hamadcha, aissaoua, et cetera) oder den Ehen und Beschneidungen benutzt wurden, der Teppiche und Vorhänge die von den Frauen der arabischsprachigen Stämme werden chiadma oder bousbaaStalljunge vorgestellt, der intarsierten Möbel, der Inkrustationen, der gemalten Hölzer, der Juwelen und geschmückter Waffen, der Amulette an den Dekors von Vögeln, von Schlangen oder von Klemmplatten gewoben wurden, aller magischen Funktionsbeauftragten. Besuch von 8:00 bei 18:30. Dienstag geschlossen. Freitag 11:30 an 15:00 geschlossen. Zahlender Eingang: 10 dirhams. | Rue Ibn Toumert | In der Verlängerung der Rue Derb Laâlouj, Straße lbn Toumert, befindet sich der kostbare Wohnsitz, der früher zu den bevollmächtigten von Genua gehört hat. | Rue Hoummane el-Fatouaki | Die Rue Hoummane el-Fatouaki schützt das alte Haus dringend konstruierten Holland in 1776, um dort die Familie des neuen Konsuls unterzubringen und das Haus Dänemarks, kleiner. Schließlich tief in der Straße lbn Zehr erinnert eine kleine portugiesische Kirche daran, dass die Stadt lange Zeit das afrikanische Bollwerk des Königreichs Portugals war. | Straße el-Attarine | Die Souke | Die Souke von Essaouira aufs Geratewohl von den breiten Straßen blauer und weißer Farbe zerstreut. Kommt auf Ihre Schritte bis zur großen Moschee zurück: dort es ausschlägt beginnt Sidi Mohammed ben Abdallah, Haupthandelsarterie mit der Avenue lstiqlal, das ihm parallel ist. Eine große Belebung herrscht in diesen zwei Arterien, die Handwerkerwerkstätten schützen, und wo hinter Hügeln von Gewürzen und von Früchten die Händler die Touristen erwarten. Weiter schlagen sie aus sich enger ziehen, und der weiße Kalk gibt einer ockerfarbenen Beschichtung die Stelle nach. Zahlreiche Fassaden tragen noch einen Klempnerwerkstattmaschendraht im andalusischen und portugiesischen Stil des XVIII. Jahrhunderts zur Schau, und die Größensteintore werden fein skulptiert und werden mit zelliges geschmückt. In der Nähe der Rue Mohammed el-Gorry schützt die Siaghine-Gasse den etwas nicht mehr angewendeten Souk der Juweliere heute, aber der früher eine der bekanntesten Stellen für seine Juweliere war, hauptsächlich jüdisch. Man findet noch einige schöne aus Gold und aus Silber gravierte Stücke in Filigran, aber die zeitgenössischen Juweliere arbeiten nur mehr das Geld, die Mehrzahl der Juwelen, die aus Casablanca stammen. | | Das mellah | Altes jüdisches Viertel der Stadt ist das juiverie oder mellah in Restaurierung. Das mellah beginnt mit der Rue Mohammed Zerktouni. In diesem Viertel an den dunklen Gassen stapelten sich in Richtung 1950,18 000 Juden (das heißt 40% der Bevölkerung der Stadt), die hauptsächlich vom Handel der Juwelen und von den Stoffen leben. Alle haben außer sechs Familien die Stadt nach der Unabhängigkeit Marokkos im Jahre 1956 und dem Krieg der sechs Tage im Jahre 1967 verlassen. Jedes Jahr im September zieht eine Wallfahrt marokkanische Juden und Fremden heran, die gekommen sind, Ehrerbietung an Rabbiner Haim Pinto zurückzugeben, der im Friedhof der Stadt begraben wurde. Man zählte im mellah eine Quarantäne der Brennereigewerbe, in denen ein mit Anis durchtränkter Feigenalkohol sich vorbereitete, das mohia, das im Ganzen Südwesten Marokkos verteilt wurde. Die alte Synagoge besucht sich auf Antrag. | Einlegearbeitshandwerk | Das gebrauchte Holz ist im Allgemeinen das arar oder BarbareiLebensbaum, von dem es große Bevölkerungen in der Region gibt. Die Wurzeln dieses Baumes werden besonders in Kunsttischlerei geschätzt: es sind die „ararlupen“, die einmal poliert schillernde Oberflächen einer sehr schönen Wirkung geben. Die Dekoration der Möbel wird mithilfe von Skulpturen und von Zitronenbaum-, schwarzes Ebenholz-, Perlmutter- und Geldinkrustationen erhalten. Bei, wenn Mohamed Azragui 26 quartier Lalla Amina Außerhalb des Medinas zwischen Bab Marrakesch und der Busbahnhof. Handwerker Tischler und Kunsttischler, schöne Arbeit der Lupe und des Balkens von Lebensbaum, Verwirklichungen auf Auftrag möglich. Sehr zugängliche Preise und hervorragende Qualität. | | | Der Strand | Der Strand sich von Essaouira ausdehnt tief in der Beere auf den unmittelbaren Kontakt der Stadt. Sein zarter und vereinter Abhang macht es ungeachtet des Windes sehr sicher. Die Passatwinde bringen hier während des ganzen Sommers eine erstaunliche Frische. Der Strand ist sehr schön und ausgedehnt genug, um alles-Marrakesch im vollen Sommer zu schützen. Man kommt dahin auch von beschmutzt und von Casablanca das Wochenende. Wenn die westlichen Touristen noch schlecht diese Paradiesecke kennen, strömen die marokkanischen Touristen sie dahin. Der Strand, wird also oft (um nicht immer zu sagen), voll gestopft. Ein ausgedehnter Streik begrenzt die Küste im Norden der Stadt, aber, geschlagen durch die Winde, ist sie nur durch sehr schöne Zeit angenehm. Die manchmal gewalttätigen Winde, die sich auf der fast Insel verschlingen, begünstigen mehr das Surfing und das funboard als das bronzette. | |
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| | Geschichte | Essaouira war einer der ersten Standorte, die von den kühnen Seefahrern besucht wurden, die sich vom Altertum an auf dem Atlantik riskierten und nach schwarzem Afrika segelten. Der Phönizier, die die Region ausgehend von der Stadt av. Jahrhundert J besetzten. hatten - C., hier auf der marokkanischen Küste eine von ihren Haupttheken aufgestellt, dann bekannt unter dem Namen Thamusida und an einigen Kilometern im Norden der aktuellen Stadt wahrscheinlich angesiedelt. Gegen 650 vor unserem Zeitalter entwickelten die Karthager Essaouira ihrerseits, das einer von ihren Aufenthalten wurde: eine gestammte aus diesem Zeitalter und bekleidete Töpferei ist der Initialen und aus dem Namen des Admirals Magon auf der Insel von Mogador wiedergefunden worden. Es ist ab der römischen Eroberung im Jahrhundert apr. J. - C., dass Essaouira wurde eine der berühmtesten Herstellungswerkstätten des purpuren. Inseln, die angesichts der Stadt angesiedelt sind, extrahierte man diesen lebhaften roten Farbstoff einige Mollusken, die murex, besonders reich in dieser Stelle. Essaouira, und seine Inseln bald „Purpuraires“ genannt, wurden unter der Herrschaft des Königes Juba II die extreme Spitze der römischen Eroberung. | Essaouira, das Gut behalten | Essaouira gekannt mehrere Namen im Laufe seiner Geschichte. An Ve Jahrhundert wurde sie Amogdul (das heißt „das Gut behalten“) in Ehrerbietung an ihrem heiligen Besitzer, Sidi Mogdul genannt, darunter das Mausoleum, die an einigen Kilometern der aktuellen Stadtmitte angesiedelt sind, drängte sich nach und nach als einer der am meisten verehrten Wallfahrtspunkte der berberischen auf. Die Wallfahrt, die das Gedächtnis des heiligen Menschen feiert, brachte den Frieden zwischen Hahas (berbérophones des Südens der Stadt) und Chiadmas (arabischsprachig vom Norden) zurück. Von Sidi Mogdul weiß man nicht, wenn es nur seine große Frömmigkeit ist von allen Markokkanern gemietet, die sich bei den großen portugiesischen Invasionen gegen Amogdul wie in Richtung eines der Schutzstandorte des Königreichs drehten. Der Hafen von Amogdul erlaubte den Transit aller Waren, die in unter sowie von den Reichtümern produziert wurden, die vom großen marokkanischen Süden gekommen sind. | Mogador das Portugiesin | Die berberischen gaben den Portugiesen am Beginnganzen XVe Jahrhundert die Stadt nach (Amogdul wurde Mogdoura dann durch Ausspracheverformung dann Mogadour für die Spanier, bevor er Mogador der Franzosen war). Es ist zu dieser Zeit, dass die Portugiesen die Befestigung dieser Hafenstadt beschlossen. An der Anstiftung manuelles DOM Portugals wurde ein königliches Schloss gebaut, von dem er heute nur einige Ruine bleibt. Die massive Ankunft einer portugiesischen Bevölkerung trat nur später ein an XVIe Jahrhundert, wenn das Königreich Portugals die fabelhaften potenziellen Profite des Betriebes des Zuckerrohrs aufdeckte, dann reich in der Region von Essaouira im Hinterland sowie auf der Küste in Agadir. Später war Mogador die einzige den Angriffen der saadienssultane standzuhaltene portugiesische Stadt, wenn diese Letzten unternahmen, den marokkanischen Aggressor zu verjagen. Safi und Agadir fielen von 1530 an, und man musste die Schlacht der drei Könige abwarten in den 1578, wo der König von Portugal umkommt, damit die Stadt erneut mit dem Königreich des Sultans Ahmed das vergoldete verbunden wird, siegreichen. Saadiens interessierten sich kaum für Mogador, das ihm die erstickende Hitze und den verblüffenden Prunk von Marrakesch vorzieht, vor kurzem wieder aufgebautes. Der goldbraune Rohrzucker stammte aus Essaouira. Er wurde am Gewicht gegen den Carrara Marmormarmor getauscht, den Ahmed el-Mansour auf Seeweg in Gang bringen ließ, um seinen kostbaren Palast von El-Badii in Marrakesch zu bauen. | Eine Zitadelle angesichts des Ozeans | Es ist nur ab 1764, dass Alaouite Sidi Mohammed ben Abdallah unternahm, die Stadt zu restaurieren und zu entwickeln. Agadir die andere große Hafenstadt hatte soeben sich gegen die Autorität des Fürsten aufgelehnt und profitierte von seiner außergewöhnlichen geographischen Lage, um den Austausch mit Europa zu monopolisieren. Es war also notwendig, mit der aufsäßigen Stadt zu konkurrieren und von Mogador eine noch anspruchsvollere Meeres- und Militärstelle zu machen. Es war Sache, die dank einem Gefangenen französischen, vergangenen gemacht wurde, am Saldo der Engländer, Architekt Theodor Cornut. Schüler von Vauban und schon der Autor zahlreicher starker Stellen des Languedoc-Roussillons setzte er seine Freiheit gegen die Pläne einer Nachricht in Münze um erwähnt. Mogador wurde Essaouira, das heißt wortwörtlich „der verstärkte Ort“. Von dieser Zeit datieren die erstaunlichen Straßen des Medinas, gebaut nach einem geradlinigen Plan und ausgestattet großer und breiter Arterien, die sich an rechtem Winkel schneiden. Cornut beschränkte sich nicht darauf, Mogador zu europäisieren. Er stattete es mit kostbaren Wällen an Vauban der Seite des Meeres natürlich, um diesen neuen Schlupfwinkel von Freibeuter- vom Sultan zu verteidigen, aber auch in Richtung des Inneren der Erde aus, um jeden Aufstandsversuch der ungehorsamen Stämme zu verhindern. Der Sultan und sein Architekt setzten Kanonenbatterien alles entlang der Beere. Ein Kreisbollwerk wurde das borj el-Bermil am Eingang des Hafens aufgerichtet; dressant sein eindrucksvoller Umriß auf dem Ozean gibt er der Stadt Lüfte bretonischer Stadt. Auf der Insel von Mogador, angesichts des Hafens, verbot ein anderes verstärktes überwachungsbollwerk, dem borj EL-Assa den übergang zu jedem feindlichen Schiff, während im Süden der Beere das borj EL-Kampf seine Kanonen auf dem Horizont abhakte, die gleichzeitig die Stadt und die Mündung des Ksob-Wadis verteidigen. Dieses raffinierte Bollwerksystem erlaubte Essaouira, jeden Agressionsversuch, die Kanonen zurückzudrängen, die in gekreuztem TIR operieren und die den unglücklichen Angreifern kein Glück lassen. | Meereshauptstadt und wirtschaftliche Lunge | Um seiner Nachricht eine Seele zu geben erwähnt befahl der Sultan allen Europäern, stellt in Rabat, gesalztem, Casablanca oder Agadir auf, sich zu installieren Essaouira, das für eine Zeit wurde die diplomatische Hauptstadt Marokkos. Es ist zu dieser Zeit, dass im Médina aufstellen kamen immer auf königlichem Befehl die reichsten Familien des Königreichs sich. Nach und nach Essaouira, die diplomatische Stadt, wurde Essaouira die prunkvolle Stadt: die Händler des Königes (tujjar EL-Sultan), entwickelten den Handel mit Europa ausgehend vom neuen Hafen, der alle Einwohner des Königreichs heranzog. So bevölkerte sich die Stadt sowohl von Arabern, die vom Norden von Marokko (Chiadmas) als auch von berberischen gekommen sind, resultierende aus den Strebepfeilern des Anti-Atlas (Hahas), Juden, die sich im mellah installierten (sie betrugen mehr 17.000 auf 30.000 Einwohnern), und schließlich von Gnaouas, diese Nachkommen der schwarzen Sklaven aus dem Sudan und aus Guinea. Nach einer sehr lyrischen Legende konvergierten alle Stämme Marokkos gegen Essaouira besonders in Anbetracht der extremen Schönheit seiner Frauen eine Schönheit, die die Sinne der Sultane von Fès und von Mekhnès kentern ließ, und die sie durch einige Nächte Sturm dazu veranlaßten, die schönen wegzunehmen ausländisch, um sie nie in ihren Harems einzuschließen! Essaouira kannte jedoch eine blutige Episode bei der algéro-marokkanischen Revolte von 1844: am 15. August, zum Zeitpunkt, wo die Truppen des Sultans Niederlagen an der Schlacht Isly waren, bombardierte das französische Bataillon des Prinzen de Joinville Essaouira. Die Verteidiger der Freibeuterstadt legten die Waffen ab, die so den Zorn des Sultans verursachen, der später den Bart an allen Anführern der besiegten Armee rasieren ließ. Die Handelsaktivität von Essaouira aufhörte nicht, während der XVIII. und XIX. Jahrhunderte zu wachsen. Etwa 40% der Frachtschiffahrten Marokkos wurden dann gewährleistet von Essaouira, während mehr als tausend Europäer sich im Médina aufstellten, um mit dem Rest des Landes zu handeln. |
| Wirtschaft | Dieser außergewöhnliche Handelsaufschwung wurde Anfang des XX. Jahrhunderts durch das Protektorat gebremst, wenn Lyautey beschloss, die Häfen von Casablanca und von Agadir zu verstärken. Essaouira zugunsten dann seiner zwei Gegner verlassen, aber, wenn der Handelshafen lebt, seine Aktivität zu senken, stattete sich die Stadt mit neuen Vierteln außerhalb der Wälle aus auf dem Kreuzchen und wurde schnell ein Ort an der Abweichung des Massentourismus, der nach und nach Marokko gewann. Anfang der Siebzigerjahre ist es Essaouira (neugetauft Mogador für die Gelegenheit von ihren neuen Einwohnern eines Abends), dass die größten Hippiesammlungen organisiert wurden auf Initiative bestimmten Jimi Hendrix. Von der Stelle gefallener verrückter dieser verliebt, wo er sich während fünf Jahren aufhielt, wollte sogar das Berberdorf von Diabat kaufen, das heißt einige Kilometer Dünen und Strände im Süden der Stadt! Konzerte Rock-, lange Haare und Knallkörper, die Wiederentdeckung von Essaouira von den Beatniks, die aus Europa gekommen sind, dauerte nur eine Zeit und ließ einer immer wichtigeren Touristenwelle die Stelle. Das Seebad von Marrakesch löst unbestreitbar Begeisterung aus. Marrakchis strömen dahin in den Sommer oder das Wochenende, während die Welt der Windsurfer die Augen hat, die in die fast Insel bei den Weltmeisterschaften gerichtet wurden, die dort pünktlich stattfinden. Es gibt sicherlich das lediglich die Ereignisse schildernde, das ein gewisses Bild der Stadt befördert. Das Musikfest gnaoua zieht jedes Jahr eine Amateurflut heran, die die Stadt in Aufbrausen stellt. Die Einwohner erleben bei dieser Gelegenheit menschliche Gezeiten, die im Médina hissen geklemmt in den Gassen, wenn die Konzerte Stelle Moulay Hassan enden. Somit Essaouira muss sich entwickeln (Konstruktion neuer Hotels), um ein echtes Reiseziel zu werden. Dieser Wille zum Auftauchen äußert sich auch in seiner Integration im Luftnetz. Der Flughafen von Essaouira-Mogador, operationelle hat sich seit Juni 1999 (mit einer wöchentlichen Verbindung von RAM), im Jahre 2000 vergrößert. Seine Landebahn erlaubt von nun an, Flugzeuge Mittel-Post der Marke Boeing 737 zu empfangen. Seit April 2004, ein Nonstop-Flug verbinden Paris mit Essaouira jeden Donnerstag. Das Projekt von 7.000 Betten, das im Süden der Stadt aufkommen wird, erlaubt, eine Renovierung des Flughafens und eine Verlängerung seiner Spuren in Betracht zu ziehen, um seinen Verkehr zu steigern. Jedoch hoffen Sie, dass dieser Elan weder dem täglichen Leben der Einwohner noch an der Schönheit des Standortes schadet, deren eigenartiger Charme und die eigenartige Geschichte nicht aufgehört haben, die Reisenden und die Künstler der ganzen Welt mit Faschinen zu bekleiden, wie Paul Claudel, Orson Welles, Maria Callas, Paolo Pasolini… |
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