O colosso de Rodes

O Colosso de Rodes é-nos conhecido graças a escritos da Antiguidade (Polybe, Strabon, Pline, Lucien de Samosate) e crónicas bizantinas (Philon, Michel o Sírio e Constantin Porphyrogénète).

Após cerca de duras batalhas, Macédoniens encalham tomar Rodes, abandonando uma grande parte do seu equipamento militar que é vendido pelos habitantes de Rodes. Com o dinheiro colhido, estes decidem erigir uma sumptuoso estátua de bronze para agradecer o seu protetor, o Deus grego do sol Helios.

A edificação da estátua de 32 m de altura durou apenas 12 anos, que, para os meios da época, fica uma proeza técnica.

O colosso era constituído integralmente de madeiras e bronze, com um pedestal de mármore. Foi necessário uma alma primeiro constituir de madeiras. Uma vez o vigamento posto em lugar, a estrutura de madeiras foi abrangida com imensas placas de bronze. Vazado sobre o lugar em moldes de terra embebeda-se, a estátua foi montada progressivamente através de um andaimes; blocos de pedra permitiam lastrar as diferentes partes do corpo ao momento da montagem.

A fundição da ilha suficiente não assumir as necessidades de tal empresa, foi necessário importar grandes quantidades de cobre.

A despesa para a edificação do Colosso foi de 300 talentos.

Intransigente o escultor posto fim aos seus dias quando descobriu um erro nos seus cálculos; o erro foi corrigido atrasado, por um dos seus assistentes.

Da cabeça aos pés, o Colosso de Rodes media 79 dobrados de altura (ou seja 32 m) e pesava 20 toneladas; os pouco homens podiam abraçar a sua polegada, e o comprimento dos seus dedos ultrapassava a altura das estátuas comuns.

Elevada de cerca de 14 metros menos que a estátua da liberdade à Nova Iorque, a estátua colossal do colosso de Rodes era visível dos navios que dirigem-se para a Rodes.

Esta hipótese, aparecida ao Renascimento, de uma estátua às pernas afastadas não é apenas realista tendo em conta o peso da estátua e a carga que deviam apoiar os pontos de apoio. A espaçamento das pernas não era também não compatível com esta situação: de acordo com os estudos estáticos de especialistas britânicos, os pilares sobre os quais teriam descansado os pés da estátua, teria devido ser separados de uma quarentena de metros, de acordo com as observações dos fundos marinhos na baía de Rodes efectuadas por estes investigadores. O desvio assim constatado não corresponderia por conseguinte à altura da estátua, 33 m, a espaçamento das pernas do colosso que não podem, de acordo com a sua altura, ser de plus de 12 o Sr.

Tanto mais que desabando-se aquando do tremor de terra, o colosso teria sido precipitado nas ondas e tapado completamente o porto, que é mencionado em nenhuma parte.

• uma hipótese, defendida designadamente pelo arquitecto e arqueólogo alemão Volfrâmio Höpfner, coloca o colosso de Rodes à entrada de outro porto de Rodes: o porto militar. De acordo com Höpfner o colosso de Rodes figurava “um Helios” que cumprimenta da mão direita.
• uma outra hipótese quer que a estátua encontre-se sobre as alturas da ilha (ou abaixo a acrópole), pendendo sobre assim toda a baía de Rodes, dando assim uma majestade específica à Helios e conferindo à estátua uma dimensão sobre-humano.
• de acordo com outra hipótese, Colosse devia ser basica do porto e oposto da entrada, na frente da bacia dos galères, acima duas torres que vê-se ainda hoje.
• mais provavelmente, o Colosso tinha-se ao lugar do Palácio dos Grandes Mestres, sítio um primeiro templo antigo dedicado Apollon.

A estátua desmoronou sobre ela mesmo e os restos permaneceram sobre o lugar, porque o oráculo Delphes tinha proibido ao De Rodes de retificar o Colosso.

Os vestígios da estátua - fragmentos de bronze, reforços de madeiras, blocos de pedra - suscitaram a admiração dos viajantes durante nove séculos, até o VIIe ao século após J. - C.

De acordo com Cedrenus, os Árabes venderam os metais a um mercador judaico de Éfeso, então na Síria (um antepassado de Joanovici?).

As sete Maravilhas do Mundo são:

1. A grande pirâmide de Khéops (chamado hoje de grande pirâmide Gizeh), Egipto, 2650 antes de J. - C.
2. Os Jardins suspendidos de Babilónia, de Babilónia, de 600 antes de J. - C.
3. A Estátua de Zeus, Olimpia, 435 antes de J. - C.
4. O Templo de Artemis, Éfeso, 550 antes de J. - C.
5. O Mausoléu Halicarnasse, Halicarnasse, 353 antes de J. - C.
6. O Colosso de Rodes, de Rodes, 292 antes de J. - C.
7. O Farol de Alexandria, Ilha de Pharos, 280 antes de J. - C.

Personificação grega do sol e a luz, Helios é o filho do Titã Hypérion e o Titanide Théia; as suas irmãs são Éos, a Aurora, e Séléné, a Lua. A sua mulher, o Océanide Perséis, deu-lhe várias crianças incluindo Aiétès, Circé e Pasiphaé; do Océanide Clyméné, teve sete raparigas, o Héliades, e um filho, Phatéon.

Helios residia de boa vontade na Etiópia ou na ilha de Aéa; habitava um palácio às colunas de ouro e de bronze ornadas de marfim que protegia um sumptuoso trono de diversas personificações da divisão do tempo. Cada manhã, precedida do tanque de Eôs, Helios lançava-se no céu sobre o seu tanque tirado por quatro cavalos brancos e rápidos (Pyroïs, Eoos, Aethon, Phlégon).

Do céu supervisionava os homens e também os Deus porque Helios via todo e, a esse respeito, era o fiador dos juramentos.

A noite, chegava ao oeste onde encontrava-se outro palácio seguidamente retornava ao ponto de partida, quer por um caminho subterrâneo sobre a sua cama de ouro, quer de alto mar sobre o oceano num corte de ouro.

Helios tinha sido esquecido aquando da distribuição dos territórios mas felizmente a Rodes vinha emergir das ondas e Zeus atribuiu-lhe -o último saltar. Também Helios particularmente é honrado na Rodes do qual ficou o protetor, e três os seus netos, Camiros, de Lindos e Ialysos, reinaram sobre as cidades principais às quais deram os seus nomes. É representado muito frequentemente sobre as pinturas de lodos ou as moedas de Rodes.

Figurava-o-se sempre jovem, a cabeleira abundante e dourada, ceinte de uma coroa radiada.

Os animais brancos como bois ou cavalos mas também dos carneiros ou os galos eram-lhe consagrados assim como árvores como o choupo branco ou a mel.

* Há às vezes uma confusão entre Apollon, Deus do sol e Helios, Deus-sol, tanto quanto têm às vezes o mesmo apelido, Phoébus, “a luminosidade”.

Os cinéfilos podem admirar muito o bonito filme de Sergio Leone “o Colosso de Rodes”, saído em 1961, mas girado Laredo, Cantabrique (Espanha).